王伦道：“既然你和教头都在殿帅府彼此不认识吗？”
杨志不看王伦，只对着林冲道：“我经常外出公干不常在京城，道君天子运送花石纲，常年在外并不在内，故而与教头并不相识、”
王伦现在何等眼力，自从附身朱元璋之后，通透他的眼睛，就能看穿他的内心，知其表明其里，见其面知其心。看得出杨志并不瞧得起自己。
但这一番话中透露出两个主要的信息，一个就是花石纲，这是为满足皇帝某种喜好的特殊运输交通名称，说白了就是奇花异草，古玩字画。这道君天子就是宋徽宗的自称，他极力推崇道教，自称教主道君皇帝。
这就能看出虽然古代中国皇权高于教权，但有时也会以国家之力推崇宗教。宋徽宗也好，明朝的嘉靖皇帝都信奉道教，道教虽然本土宗教，但以帝王之尊信教，这不利于国家的治理。
对比之下朱元璋虽然以明教起家，不以教治国，不以皇帝和国家的名义信奉这很重要。接下来就从道君皇帝和花石纲的角度劝说杨志。
王伦道：“杨制使此行可是为了朝廷公干？”这一句话插进杨志的心里。
杨志长叹一声：“不瞒着各位好汉，我前些时日奉命运送花石纲，同行十人只有我失落了花石纲，怕朝廷怪罪所以逃门在外，幸而遇到大赦，所以凑了一些财物，想把官职运动回来。”
王伦道：“常言道有缘千里来相逢，无缘对面不相识，今日既然相见怎么样也要请您上我山中坐坐。”
杨志用眼角看王伦道：“多谢寨主好意，还是把东西还我吧，日后有机会定然拜访。”
王伦道：“杨制使，不要因为我是书生，就疑惑我不是条好汉，我十招之内定然能夺下你的兵刃。”
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